伪命题运作时必然产生的附属结果，而不是他们自己争取和努力得到的结果，是一种被赐予的结论。
你们会幸福，你们将幸福，你们应该幸福。
而就算是伪命题成立，也只是出于最坏角度的考虑，大家互相制衡，历史上这样的动态平衡并不是没出现过，而是出现过很多次。
这时候，王忠嗣又问道：
“那假如父亲不在了呢？”
他以为自己找到了父亲想法中的漏洞，但杨慎平静地回答道：
“你问的对，只有我不在了，才能验证他们能不能做好各自的事情。”
没人能永生，也没人能一直精明，杨慎提出的本就是一个伪命题，但他可以一次次试错。
“那假如有人不能呢？”
“那这个工具就没必要存在，换一个就是了。”
“那若是父亲不在了，剩下的人又不能做好工具呢？”
杨慎笑了笑，再次伸手抚摸王忠嗣的小脑袋。
“世上不是只有一个杨慎，还会有后来人的。”
青海城守住了。
在接下来漫长的半个月攻势内，李隆基和李重茂亲眼看着蛮夷们的攻势从疯狂到疲软，仿佛一个色鬼在石女面前磨了不知道多长时间，最终把他自己都给气笑了。
郭知运没有一脚踹开李隆基，而后者也在弟弟面前展示出自己真会带兵，跟在亚圣军中的时候，李隆基通常都是跟着亚圣一块冲阵的。
既然没死在冲锋路上，那自己就一定是有苍天庇护，福分未尽。
郭知运生怕这些蛮子泄气逃跑，甚至还授意守军放缓力度，把苏毗部的一支步卒放进了瓮城内。
三大部族的军队，其主要构成就是农民、牧民、奴隶以及各种军功小贵族。
后者的私军大概会更强壮精锐一些，很像是明末那种带着家丁上阵的将领，或是欧洲中世纪有一小块封地的骑士，战争一开始就得带着自己的军民去支援国王。
这样的军队一旦形成规模，本身还是有相当威慑力的，杨慎曾经对李隆基说过，不要小看这些蛮夷，毕竟大家都是活人，一旦他们真的呈现出如此规模的军队，那就说明他们的思想和你的思想大概率不一样，不要用常理去揣测他们。
你觉得他们是奴隶，低贱又可怜，是受了贵族的欺侮，但他们在没有经过启蒙之前，是真觉得自己生来有罪，就应该为贵族或是某种教义去死。
这种人，也会厮杀的极为凶