张嗣源侧目道：“不可能，混沌魔神被隔绝于世外，在人间没有实体无法赐下子嗣，多半只是谬传。”
元载没有反驳，他指出了当下很多人对安禄山的猜测，胡儿可能在暗地里接受冥冥中魔神的赐福。
《唐律疏议》里明确规定：凡敢祀魔者皆处极刑，大唐每道所设御史怀仁者对混沌都有敏锐的观察能力。
河北更是有当世顶尖大儒颜杲卿坐镇，他没有找到安禄山的把柄也让很多传言站不住脚。
“反正安禄山来了，朝廷也能借此收权，或可仿高仙芝旧例。”元载难得说到政治。
大唐这几年也在尝试解决天宝十节度的收权问题，高仙芝调回禁军体系就是一次尝试。
“河北的问题太复杂，圣人只怕不会轻易分安禄山兵权……”
张嗣源代入李隆基考量起河北问题，安禄山能让朝廷较低成本稳定河北，换其他人真不好稳定河北局面。
“没了安禄山，河北胡乱恐是压不住的，少不了兵祸；安禄山能调和河北藩汉矛盾，但若引兵南攻，中原必生灵涂炭。
河北之症结已深，欲平其祸，左右实难权衡，不过想来朝中自有高人定计，某还是不要庸人自扰了。”元载道。
张嗣源没有再接话，元载所说的“高人”杨国忠对上安禄山与棘手的河北问题委实一言难尽。
“哥舒翰和李嗣业就快还朝了，据说大食也遣使入朝了，加上安南的那些使臣，鸿卢寺近来很忙碌。”元载道。
怛罗斯唐军打输了，却也让大食目睹了唐军顶尖的战斗力，停下了东扩的步伐，并向大唐通使。
……
夏夜的长安延迟了宵禁，夜市喧嚣，灯火通明，化为一座不夜城。
灯骨游赤蛟，百丈鳞甲抖落碎琉璃。
鼓点撞檐时，星雨泼溅，半城烟焰忽化龙，衔着明月飞入天河焚烬。
百姓为之哗然，烟火似乎点燃了长安的浮华，火龙燃尽鱼龙出。
长安城达到了巅峰璀璨的繁华，今年各线战事接连获胜，神将陆续还朝。
唐人的民族自尊心升华了，盛世的喧嚣充斥着一百零八坊。
张嗣源没有乘马车，为了更好地看看这盛世的模样，他提前出门步行走到兴庆宫前。
艺人扮作“舍利兽”在市坊空地前舞动，随后跃入池中化为比目鱼，喷水成雾，最终再变为八丈黄龙出水嬉戏。
鱼龙”与“曼延”两个节目相