方，他在这里面说一不二。
主要原因还是匠人们以前的社会地位不高，是陈绍生生给他们拔高的，而且待遇也是陈绍给的。
吃谁的饭，听谁的话，这是自古以来的铁律。
眼看这件事推行的如此顺利，陈绍的瘾上来了，他下诏让白时中来见自己。
最近一直在韬光养晦，兢兢业业完成自己任务的白时中，听到诏令有些意外。
来到温泉宫之后，陈绍和他聊了很久。
最后提出自己想要改制科举。
白时中这人，最大的特点就是没原则。
虽然他自己是正儿八经靠科举上来的，但对于陛下要改制科举的事，他没有一点抵触。
然后在陈绍的指使下，白时中上了一封奏章，说是要改革科举。
正统进士白时中，一下子化身新制先锋，主张增科目、重策论、增算学、开实学科目。
但结果在意料之中，白时中的奏章几经周折，从御前到了中书门下，又到各级衙署、最后再回到御前，陈绍让大家讨论，官员们集体装聋做哑，就跟没看到一样。
白时中倒是不怕，自己是奉命上奏，要说主谋陛下就是自己的靠山。
有同僚来问责，他就装傻充愣，不然就在府上闭门谢客。
从安南回来之后，白时中就一直秉持一个信念，什么事都听蔡相的，都听陛下的，就绝对不会出错。
情状如此，实在是朝中诸臣的立场很复杂。状况并非大宋那般新旧两党的政见之争那么简单，里面还有许多强烈拥护陈绍，但是反对新政的，也有很多和稀泥的人。
对此陈绍没有继续试探，如果把一个个改革，看做一个个小怪的话，科举无疑是最难打的那个。
如果人们心中的观念，还没有发生改变，就贸然激进地改革科举，很有可能会出现负面效果。
非但达不到自己本来的目的，还会造成混乱。
陈绍要做的，就是让白时中这样的人，不断地抛出一两次的奏章。
先让大家适应适应——
金陵。
一座寺庙前，挤满了等候的人群。
今日当朝宰辅李唐臣要携家人来上香。
金陵城内外寺庙林立，既有六朝古刹遗存，也有南唐、北宋新建寺院。
但这一座凤游寺，还是有点特殊，始建于东晋兴宁二年，是六朝皇家寺院，顾恺之曾绘《维摩诘像》于此；
虽屡毁