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第一千一百一十一章 父母高兴,全家就高兴(5 / 6)

了些许触动,便起身来到门前,见到了这个读书人”

边章的脸上满是缅怀神色道:“我还记得,我初见他时,他穿着一身水蓝色书生服,虽然跪着,却不失礼义,帽正衣端,神情虔诚我走到他的近前,让他先起来说话,他却执意不肯,只说让我看看他的文章,若觉得还能入眼,他便起身,若是不入眼,他愿跪听我的教导”

边章说到这里,声音也大了许多,到现在依旧满是惊叹道:“我拿过他的文章,初读之下,便惊为天人那文章不长,到现在,字字句句,我还记得清楚明白”

说着,边章神情郑重,缓缓吟道:“夫天地有常序,万物有定分。日月行其轨,四时循其度,此自然之道也。圣人观天察地,制礼作法,立人伦纲纪,使上下有节,尊卑有序,犹星宿之列河汉,江海之纳百川也。

礼之为器,非金玉之坚,而能固邦本;法之为用,非斧钺之利,而可正人心。揖让周旋之间,见仁心之端;冠婚丧祭之际,显孝悌之实。譬若春雨润物,虽无雷霆之势,而草木自生;犹似春风化物,不假斧斤之力,而冰霜自消。

道德者,礼法之本也。君子修身,如琢玉之工,必先正其心术,诚其意念。仁义礼智,非外铄我也,乃固有之良。故礼非虚文,必发乎真情;法非苛政,当本于至善。教化之道,在启此心之明,非强人所难也。

观今之世,或有重法轻礼者,如筑室无基;或有尚礼废法者,似御车无辙。殊不知礼法犹衣冠,道德为躯体。无躯体则衣冠徒悬,失衣冠则躯体不彰。故治国之道,当礼法并行,德刑兼施。使民日迁善而不知,俗渐醇厚而不觉。此犹大匠运斤,因材施教;良医用药,对症立方。

嗟乎!礼法之设,非为束民,实以成人;道德之教,非为炫智,要在立心。使天下之人,入则孝亲敬长,出则忠信笃敬,行止合度,动静有常。如此,则四海可平,万物得育,斯乃礼法之至用,教化之大成也。”

洋洋洒洒,抑扬顿挫,字字入耳,字字入心。

苏凌听着,也不由的渐渐入神。

这才是真正的做学问的读书人,这才是真才实学。

若自己与他比起来,只能算是一个剽窃者而自惭形秽罢了

边章吟诵完毕,缓缓闭眼,三叹乃止。

“我当时读完,一把将他扶起,鼓掌喝彩,我对他说,读君之文,如饮甘霖,君若不弃,告知名姓,章愿与君结为兄弟”边章说道。

“他便告诉我,他叫做李嵇,就是飞沙城人,仰

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