在光明自在天佛的催逼之下，那不含一丝杂色、全然漆黑的身神大磨之上，竟是磨转出乳白之色，这是天演适应之下的升华之兆。
在涡水仙久久停滞的混元正果之上，似乎是破开一线曙光，让涡水仙瞧见元始之功的大妙。
见身神大磨已是显现这等瑞兆，季明心头无端恐怖起来，佛身就地一扑，化作一头孔雀，驮起大磨便振翅飞遁下无间喉沟。
刚从无间喉沟下到沉默之乡，就见一座桥梁架来。
桥上一端，元阳祖在上招手，呼道：“真君，速来桥上，与我一起前去见大祖姆。”
季明即刻飞上桥去，落地变回光明庄严佛身，将身神大磨托在一掌之中，额上右旋之白毫化作一线毫光射出，将大磨射定于掌上，再不能转动分毫。
桥上，元阳祖见大磨被白毫定住，但是上下两扇的磨缝间仍有白色流染，已有一点元始特征，心头猛地一跳，烫脚似的将脚在桥上一跺。
须臾间，宝桥带他们直接跨越泼泼之汜，来到天极柜山这处。
桥落下时，季明与元阳祖脚下一震，震感从脚底传入，沿脊骨上行，在颅顶处散作一片嗡鸣。
待这嗡鸣过后，二者只觉万籁俱寂一般，一时间都是有些魂不守舍，他们自然晓得这一出是那位太元圣母的一个下马威，都未将此事放在心上。
在眼前，天极柜山四面陡绝，棱角分明，从山根到巅峰几乎是一条直线，真好似遗落在这混渺之中的一方印玺、一处神坛。
整座山体都呈现出五德交融之后凝结出的浑融之色，季明凝视此山时，心中暗自叹道：“五岳真形之总枢，大道骨骼之显化。”
这山不是天地开辟之后才有，恰恰相反，乃是这座山先有，然后天地方有。
元气游行混沌，感宙光，有内外，生乎空洞，而后天极柜山先从中凝出了五德之形，如同一个胎儿在母腹中最先长出脊梁。
这脊梁一成，清浊才有分野，五行才有定位，八方才有方向，先天一炁才有了依附之处。
而现在这宇宙的脊梁，现在就压在太元圣母的背上。
季明将目光从山巅缓缓下移，移过山腹，移过山麓，一直移入山根之下的那大片疆域。
因牡牝之宫内的坚刚，太元圣母自天极柜山之上秉承浊精而诞后，就永不能离开此处，这无穷岁月以来生生退化到了山根之下，将自己铺展成一片广袤疆域。
那疆域中的山川走势构成了一个依稀可辨的蜷缩神女之形，这是她仅存的、可以被辨认的一面。
在神女的心脏部位，那里是一大片的赤地，季明掌中托磨，同元阳祖一道来此，正见到受遣派来此的大行伯，